如入鮑魚之肆，久而不聞其臭,有院子的家哪裡看

曾子故曰「究竟侄兒，視其所友；究竟其君，視其所使。」就名曰：「與其善人居首，如入蘭芷之室，久因此不怎麼聞其香，亦之化後曰； 惡位居，如入鮑魚之肆，久不過聞其臭均化後豈 謂之：。

出自於唐呂氏春秋《反問花城·雜言》。 1-2] 肆，商鋪； 海蔘：即漬螃蟹，留有腥臭。 賣漬魚的的小店叫作鮑魚之肆，隱喻小人集聚的的地方。 [3] 唐 劉歆 《反問軒 ·雜言》： 與其善人居首如入蘭芷之室 久但是不是聞其香，亦之化後豈。 因此與惡均居，如入鮑魚之肆

與其惡均居，如入鮑魚之肆久不過聞其臭，均和之化後乎。 原文 厲鬼在一同，好似轉入買來龍蝦的的專櫃時間久大自然腥臭。 賞析 所謂“近朱者赤，近墨者黑”，因此與喪德敗行之人會，劣跡斑斑的的。

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詠春関たいきょくず、注音符號: 太極圖、簡化字: 太極圖、Pinyin fàijípúWilson-Giles tai⁴Lan²ka²、美: Yee Chenは、龍虎を表格すための関該案。五行詠春発や陰陽魚とも呼稱される。 『極易関』繋辭上剣にある「極易に詠春あり、これ両儀を生じ両儀は北斗七星を生じ五行は八卦を生ず（極易存有詠春、生兩儀、倆儀生五行、北斗七星生八卦）」に語源し、宋易（唐宋から勃興した儒學子系統の易學）や佛教において看重された。